From the Second Vatican Council's Constitution on the Sacred Liturgy (par. 7-8):
To accomplish [the work of our salvation], Christ is always present in His Church, especially in her liturgical celebrations. He is present in the sacrifice of the Mass, not only in the person of His minister, "the same now offering, through the ministry of priests, who formerly offered himself on the cross," but especially under the Eucharistic species. By His power He is present in the sacraments, so that when a man baptizes it is really Christ Himself who baptizes. He is present in His word, since it is He Himself who speaks when the holy scriptures are read in the Church. He is present, lastly, when the Church prays and sings, for He promised: "Where two or three are gathered together in my name, there am I in the midst of them" (Matt. 18:20) .
Christ indeed always associates the Church with Himself in this great work wherein God is perfectly glorified and men are sanctified. The Church is His beloved Bride who calls to her Lord, and through Him offers worship to the Eternal Father.
De la Constitución del Concilio Vaticano II sobre la Sagrada Liturgia (párrafos 7-8):
Para llevar a cabo [la obra de nuestra salvación], Cristo está siempre presente en Su Iglesia, especialmente en sus celebraciones litúrgicas. Él está presente en el sacrificio de la Misa, no sólo en la persona de Su ministro, "la misma ofrenda ahora, a través del ministerio de los sacerdotes, que antes se ofreció a sí mismo en la cruz", pero especialmente bajo la especie Eucarística. Por Su poder Él está presente en los sacramentos, de modo que cuando un hombre bautiza es realmente Cristo mismo quien bautiza. Él está presente en Su Palabra, ya que es Él mismo quien habla cuando las Sagradas Escrituras son leídas en la Iglesia. Él está presente, por último, cuando la Iglesia ora y canta, porque prometió: "Donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mateo 18:20).
Cristo, de hecho, siempre asocia a la Iglesia con Él en esta gran obra en la que Dios es perfectamente glorificado y los hombres son santificados. La Iglesia es Su amada Novia que llama a su Señor, ya través de Él ofrece adoración al Padre Eterno.